Qui sont les Porte-parole de Dieu n°2

LibrAccess Academy
4 mai
6 min de lecture

Dernière mise à jour : 5 mai

De Jean-Baptiste à la Fin des Temps

Lisons à nouveau Job 33.14 : Dieu parle cependant, tantôt d'une manière, Tantôt d'une autre, et l'on n'y prend point garde. Nous apprenons ici que Dieu varie sa façon de parler, mais lorsqu’il parle il le fait habituellement par l’intermédiaire d’un individu choisi par lui.

En considérant les cinq divisions de la révélation biblique, nous avons entrepris de découvrir quels sont les porte-parole de Dieu pour chacune d’elles. Nous nous sommes arrêtés sur ceux de l’Ancien Testament qui sont bien sûr les prophètes selon Hébreux 1.1 qui déclare : Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes. Dans cette étude, nous allons nous intéresser à deux autres divisions, et nous laisserons les deux dernières pour une étude ultérieure.

Image d’une jeune fille pensive sur fond vert, accompagnée du texte « Qui sont les porte-parole de Dieu ? – Partie 2 : de Jean-Baptiste à la fin des temps ». Ce visuel illustre un enseignement de Libraccess Academy sur les porte-parole de Dieu dans le Nouveau Testament, en explorant les figures prophétiques de Jean-Baptiste jusqu’à l’eschatologie biblique.

La période des Évangiles

Le premier porte-parole de Dieu dans les période des Évangiles c’est bien sûr Jean-Baptiste, qui était chargé de préparer le chemin du Seigneur et d’appeler les Juifs à la repentance (Cf. Matthieu 3 ; Marc 1 ; Luc 3 et Jean 1). Cependant, le principal porte-parole de Dieu tout au long des Évangiles c’est évidemment le Seigneur Jésus-Christ, comme l’affirme Hébreux 1.2 : Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde. Notons, en passant, que les derniers temps commencent avec la première venue de Jésus. Cela fait donc vingt siècles que nous vivons dans les derniers temps.

Ce qui est aussi intéressant de souligner, c’est la similitude du message entre Jean-Baptiste et Jésus. C’est ce qui ressort tout d’abord de Matthieu 3.1-2 : En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Ensuite Matthieu 4.17 : Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Bien sûr, Jésus est allé beaucoup plus loin dans son enseignement que Jean-Baptiste, mais ils avaient une base commune : la proximité du royaume des cieux et l’appel à Israël de changer de perspective pour accueillir ce royaume.

Le monopole d’Israël

A ceci s’ajoute une seconde similitude, d’ailleurs intimement liée à la première : que ce soit Jean-Baptiste ou Jésus-Christ, les deux ont été envoyés exclusivement à Israël comme l’indiquent les textes suivants. Nous lisons dans Jean 1.31, et c’est Jean-Baptiste qui parle : Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. Il est clair ici que le ministère de Jean-Baptiste était réservé à Israël afin de préparer la venue de son Messie, c’est-à-dire de Jésus-Christ.

Maintenant, regardons ce que Paul déclare dans Romains 15.8 : Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères. J’attire votre attention sur cette phrase : « Christ a été serviteur des circoncis », c’est-à-dire des Juifs. Cela signifie que même si Jésus est la fondation de l’Eglise, son ministère terrestre s’adressait à Israël et non à l’Eglise. Son rôle fût de confirmer les promesses faites aux pères, c’est-à-dire les patriarches qui sont à l’origine de la nation d’Israël, ainsi que les prophètes qui ont révélé le programme de Dieu pour le peuple élu.

Même s’il est utile de comprendre les paroles de Jésus, il est important de savoir ce qu’il a enseigné et prophétisé concerne principalement Israël et l’instauration du royaume des cieux sur terre. C’est un point à ne pas oublier lorsque nous lisons les période des Évangiles, car nous avons tendance à les considérer comme des livres dans lesquels Jésus s’adresse aux chrétiens. La vérité est que tout ce qu’il a dit, il l’a dit aux Juifs d’Israël.

Maintenant, faisons un saut dans le temps en nous projetant très loin dans le futur, un futur que nous ne connaîtrons probablement pas.

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Préparation, Tribulation et Millénium

Voilà trois mots que nous devrions comprendre. Pour vous les expliquer, je ferai allusion à certains concepts sur lesquels je reviendrai en détails plus tard. Je ne vais pas les développer aujourd’hui, donc soyez patients.

Après que le Corps de christ aura été enlevé de la terre et emmené au ciel, Dieu reprendra là où il s’est arrêté quand Israël a été mis de côté selon Actes 28.28 : Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux païens, et qu'ils l'écouteront. Donc un certain programme a été suspendu et reprendra dans le futur, et lorsque ce sera le cas, trois choses se produiront. Tout d’abord, il y aura la période de la Préparation et de la Tribulation. De quoi s’agit-il ?

La Préparation est en rapport avec la prochaine venue du Royaume des Cieux comme cela avait été annoncé dans les Evangiles et les premiers chapitres des Actes des Apôtres. Cela signifie que lorsque Dieu recommencera à traiter avec Israël en tant que peuple témoin, il y aura un temps de Préparation en vue de l’instauration du royaume. Les instructions pour cette Préparation se trouvent dans les neuf livres allant de la lettre aux Hébreux à l’Apocalypse, livres qui joueront un rôle important après l’enlèvement de l’Eglise.

Des porte-parole atypiques

Ensuite, viendra la Tribulation, période pendant laquelle Dieu utilisera des porte-parole particuliers. Qui sont-ils ? Tout d’abord, il est clair que les deux Témoins mentionnés dans le livre de l'Apocalypse en feront partie. Toute personne qui voudra connaître les directives de Dieu, devra écouter les deux Témoins qui donneront les messages de Dieu pour cette période selon Apocalypse 11.3 : Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.

En plus des deux témoins, il semble probable qu’il y aura également comme porte-parole de Dieu les 144 000 Juifs que Dieu a scellés pour être à son service. Ils proclameront que Jésus est le Messie d’Israël et qu’il viendra bientôt établir son royaume sur terre. Nous lisons dans Apocalypse 7.3-4 : Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël.

Une troisième catégorie de porte-parole pendant la période de la Tribulation apparaît dans Apocalypse 14.6-7, c’est l’ange qui annonce un évangile éternel, lequel ramènera l’humanité à la vérité de base de l’existence et de la souveraineté de Dieu qui sera abandonné sous le règne de l’antichrist : Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. Il disait d'une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux.

Une autorité incontestable

Ce sera une période terrible durant laquelle l’antichrist imposera sa tyrannie et cherchera à anéantir le peuple d’Israël. Elle durera sept ans, au bout desquels Jésus reviendra en gloire. Le retour du Seigneur mettra fin à la Tribulation et commencera alors le Millénium, c’est-à-dire l’instauration de règne de Christ pendant mille ans. L'identité du porte-parole de Dieu pendant cette période ne fait aucun doute : ce sera le Seigneur Jésus-Christ lui-même pendant son règne littéral, physique et visible de mille ans sur toute la terre à partir de Jérusalem.

C’est ce qui apparaît dans Apocalypse 19.15-16 : De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l'ardente colère du Dieu tout puissant. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Le chapitre vingt de l’Apocalypse parle du règne de mille ans de Jésus sur terre. Ceux qui vivront pendant le Millénium, ont intérêt à l'écouter. Il régnera avec une verge de fer en tant que roi qui connaît toutes les pensées, toutes les actions et tous les secrets. Il n'y aura plus d'excuses pour ne pas suivre les directives du Roi Jésus.

Schéma chronologique de la préparation, tribulation et millénium selon la Bible, couvrant les livres de Hébreux à Apocalypse. L’illustration met en évidence des éléments prophétiques clés comme les deux témoins, les 144 000 Juifs, l’ange avec l’évangile éternel, et le retour de Jésus-Christ. Ce visuel pédagogique proposé par Libraccess Academy aide à comprendre la fin des temps selon l’eschatologie biblique.

La méthode de communication des messages de Dieu à l'homme par l'intermédiaire d'un porte-parole étant clairement établie, nous mettrons bientôt l’accent sur le livre des Actes et sur l'Âge de l'Église. Cela nous permettra de déterminer exactement qui Dieu a désigné comme notre porte-parole, et nous pourrons ainsi reconnaître quelles sont les directives particulières de Dieu que nous devons suivre. C’est ce que nous verrons dans la prochaine étude.