Le Mystère des douze Dispensations

Le plan de dieu vers le But Ultime

Après le parcours de théologie pratique avec le Cycle Ephésiens, la plate-forme de formation en ligne de LibrAccess Academy vous propose le Cycle Dispensations Divines (CDD). Ce cycle offre un cadre d'interprétation de la Bible correcte et cohérente, permettant de distinguer les différentes manières dont Dieu interagit avec différents groupes de personnes à différentes époques. Dans cette introduction, je souhaite vous montrer l’utilité d’une telle étude biblique, et vous indiquer quels sont les modules qui la composent.

Le Grand Architecte et sa Création

Si nous considérons attentivement le contenu de la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse, nous nous rendons compte que rien n’arrive par hasard. Nous y apprenons que Dieu, en tant que grand Architecte, ne gère pas sa création de manière uniforme, mais qu’il intervient dans l'humanité de différentes façons à différentes époques, conformément à un plan de Dieu préétabli. Saisir ces différences est d'une importance capitale pour interpréter correctement les Écritures et éviter la confusion doctrinale.

Pour nous aider à déchiffrer la structure de ce plan, deux concepts clés jouent un rôle capital : l'administration divine et la dispensation. Comprendre ces termes est crucial pour tout croyant qui cherche à vivre en accord avec la volonté de Dieu, car nous devons savoir quelles sont les règles qui régissent l’époque dans laquelle nous vivons actuellement.

L'Administration : Une Période de Gouvernement Divin

Premièrement, une administration divine est une époque déterminée du gouvernement de Dieu. Plus exactement, c’est une période distincte, avec des règles et des objectifs précis, tous conçus pour faire progresser le plan de Dieu qui est de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre comme le déclare Paul dans Éphésiens 1.10. Ce plan vise le but ultime de Dieu qui est de devenir, à la fin des temps, Tout en tous (1 Corinthiens 15.28). C'est la destination finale de l’ensemble de la création, et que la majorité des croyants ignorent, car cela ne fait pas partie de l’enseignement des églises contemporaines.

Il faut savoir que ces administrations ont une double fonction. D’une part elles font avancer le plan de Dieu vers son but ultime, mais d’autre part, elles servent de miroir pour révéler une vérité douloureuse et difficilement acceptée : l'incapacité fondamentale de l'humanité à se conformer aux revendications divines. Il est essentiel de noter que, dans le plan de Dieu, l'échec humain n'est pas un accident mais un élément récurrent et intentionnel. Les administrations servent ainsi à souligner l’échec de l’humanité face aux attentes de Dieu, tout en démontrant la nécessité d'une nouvelle intervention de Dieu pour faire progresser son plan.

La Dispensation : Un Don Divin

Deuxièmement, une dispensation est l'acte par lequel Dieu accorde un don spécifique à l'humanité. Ce don est un outil destiné à aider les hommes et les femmes à réussir pendant l'administration divine en cours. Il est important de souligner qu’une dispensation n'est pas spécifiquement une époque elle-même, mais plutôt l'acte d’accorder un don. Nous pourrions donc dire qu’une administration est une période de temps, tandis qu’une dispensation est un outil divin fourni pour cette période. C’est ce que nous voyons dans Ephésiens 3.1-2 : 1 A cause de cela, moi Paul, le prisonnier de Christ pour vous païens... 2 si du moins vous avez appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, qui m'a été donnée pour vous. Ce que Paul veut dire ici, c’est que son ministère d’apôtre fait partie de l’outil donné par Dieu pour faire connaître la période spécifique dans laquelle vivent les membres du corps de Christ.

Il est intéressant de noter que le mot dispensation en grec signifie « administration » et qu’il sert à désigner la gestion d'une maison ou l’intendance d’une propriété. C’est ce mot que l’on retrouve dans la parabole de l’économe infidèle de Luc 16.2 : Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. C’est encore lui que l’on rencontre dans Ephésiens 1.9-10 lorsque Paul déclare que Dieu nous a fait : 9 …connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même, 10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. La première partie du v.10 peut être traduite de la façon suivante « Pour l’intendance de la plénitude des saisons », ce qui indique que Dieu gère les moments décisifs de l’Histoire de la création jusqu’à ce qu’elle atteigne sa phase finale qui est de réunir toutes choses en Christ.

Tout comme l’intendant de la parabole du chapitre seize de Luc a mal utilisé sa position d’administrateur des biens de son maître, la Bible nous montre que l'échec est généralement causé par l'abus des dons que Dieu accorde à l’homme pour réussir dans une dispensation particulière. L’histoire d’Israël dans la Bible et du Christianisme depuis deux mille ans en sont la preuve. Pourtant, dans sa sagesse insondable, Dieu utilise les manquements et les chutes humaines pour faire avancer son dessein. Chaque dispensation biblique nous révèle ainsi une perspective plus profonde de la justice et de la miséricorde divines qui constituent les deux puissantes vertus qu'il mobilise pour amener la réconciliation de l'univers entier avec son créateur selon Colossiens 1.20 : Il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. Voilà un verset dont le sens est obscur pour nombre de chrétiens, et que nous examinerons le moment venu.

Vivre selon les règles du moment

La raison pour laquelle les dispensations sont importantes pour nous aujourd'hui, c’est parce que Dieu est l'administrateur en chef. Il a établi les règles qui régissent la période exacte pendant laquelle nous vivons en ce moment. Si nous voulons marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables (Colossiens 1.10), nous devons impérativement connaître ces règles. C'est le cœur même de notre étude. Si nous utilisons aujourd’hui les règles d'une époque révolue, si nous confondons les saisons de l'histoire divine, en voulant appliquer celles qui ne nous concerne pas, nous pouvons nous tromper dans nos croyances et ne pas plaire à Dieu dans notre marche quotidienne. Laissez-moi vous donner un exemple. J’en ai déjà parlé, mais je le fais à nouveau car il est parfait pour montrer comment le même thème peut être traité différemment selon la dispensation en vigueur.

Plusieurs fois dans la Bible, nous rencontrons certaines règles alimentaires qui semblent se contredire. La première se trouve dans Genèse 1.29 : Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture. Ici, l'homme doit suivre un régime strictement végétarien parce qu’il est question d’herbe et de fruit d’arbre.

La seconde règle se trouve dans Genèse 9.1-3 : Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit : Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre. Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains. Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture : je vous donne tout cela comme l'herbe verte. Ici, en plus des légumes et des fruits, l’homme peut manger tout animal de la terre, tout oiseau du ciel et tous les poissons de la mer. Donc, l’être humain passe d’un régime végétarien à un régime omnivore car il inclut autant les animaux que les végétaux.

Nous trouvons la troisième règle dans Lévitique 11.1-4 : L'Éternel parla à Moïse et à Aaron, et leur dit : Parlez aux enfants d'Israël, et dites : Voici les animaux dont vous mangerez parmi toutes les bêtes qui sont sur la terre. Vous mangerez de tout animal qui a la corne fendue, le pied fourchu, et qui rumine. Mais vous ne mangerez pas de ceux qui ruminent seulement, ou qui ont la corne fendue seulement. Ainsi, vous ne mangerez pas le chameau, qui rumine, mais qui n'a pas la corne fendue : vous le regarderez comme impur. Ici, seuls certains animaux peuvent être mangés car Dieu précise : Voici les animaux dont vous mangerez parmi toutes les bêtes qui sont sur la terre. S’ensuit une liste d’animaux autorisés et interdits à la consommation.

Il est clair que les règles alimentaires diffèrent d’une époque à une autre. Or, il est intéressant de souligner que chacune de ses époques corresponde à trois dispensations différentes. La première règle se situe dans la dispensation de l’innocence. La seconde règle, dans la dispensation de la conscience. Et la troisième règle, dans la dispensation de la Loi. Lorsque nous passons au Nouveau Testament, nous rencontrons une nouvelle contradiction avec ce que Paul déclare dans 1 Corinthiens 10.25 : Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience. Cette nouvelle règle où toute nourriture est permise sans aucune restriction, s’inscrit dans une autre dispensation différente des trois premières car il s’agit de la dispensation de l’ajustement. Donc il est question dans ces quatre textes du même sujet : l’alimentation, mais qui est traité différemment car il s’applique à quatre dispensations distinctes. Ce sont les causes et les conséquences de ces différences que je veux vous aider à comprendre dans ce nouveau cycle d’étude.

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L’importance de l’étude des dispensations

Avant de continuer, nous devons savoir une chose : Les règles de conduite changent avec les dispensations, mais le code moral de Dieu, lui, ne change pas ! Ne l’oublions jamais. Maintenant, retenez bien ceci : dans son plan pour devenir « Tout en tous », Dieu dirige l'humanité à travers des épreuves et des événements soigneusement orchestrés. Son but en agissant ainsi, c’est de démontrer à l'homme son impuissance totale sans l'aide divine. C'est pourquoi, à l'exception de l'ultime dispensation, qui sera la dispensation de la gloire, toutes les autres se terminent par l'échec de l'homme. Nous l’avons vu avec Israël, et nous le voyons encore avec le Christianisme aujourd’hui.

Nous ne devons pas être naïfs au point de croire que l’Eglise contemporaine correspond à ce que Dieu veut pour elle. Un regard honnête devrait nous pousser à reconnaître que l’Eglise moderne ne concorde en rien avec l’Eglise que Jésus a promis de bâtir dans Matthieu 16.18. J’en veux pour preuve les plus de 40 000 dénominations religieuses qui la divisent.

L’importance de l’étude des dispensations apparaît aussi dans ce que la Bible dit concernant les jugements de Dieu. Nous ne pouvons pas les comprendre sans le discernement spirituel nécessaire. En étudiant méticuleusement la Bible, on finit par découvrir qu’il n'y a pas un « Jour du Jugement général » comme on l'imagine souvent ! La vérité est que différents groupes de personnes sont jugés différemment, en différents lieux, à différents moments et dans différentes circonstances. Par exemple, comment se fait-il qu’Ananias et Saphira ont été jugés et ont subi le châtiment divin pour avoir menti, alors que de nos jours, plus aucun croyant ayant escroqué son frère en Christ ou son voisin, ne tombe mort en plein culte de l’église ? Tout simplement parce qu’Ananias et Saphira ont vécu dans une dispensation différente de tous les croyants d’aujourd’hui ! Si nous nous trompons en identifiant qui est jugé, quand et pourquoi ils sont jugés, nous divisons mal la Parole, et lui faisons dire ce qu’elle ne dit pas. Nous nous retrouvons alors prisonniers dans un labyrinthe de confusion et d'insécurité, ce qui est l'exact opposé de la clarté et de l'espérance que la vérité divine doit nous apporter. Cette clarté et cette espérance, nous les découvrons dans l’étude des diverses dispensations que révèle la parole de Dieu. Or, l’étude et l’interprétation de la Bible en fonction des dispensations, s’appelle « le Dispensationalisme ».

La lumière du Dispensationalisme

Il existe des opposants au dispensationalisme, souvent adeptes de la « Théologie de l'Alliance » ou « Théologie du Remplacement », qui prétendent que l'Église a purement et simplement remplacé Israël dans le plan divin. Mais si c'était vrai, la Parole de Dieu serait abolie ! Or, Jésus nous a dit dans Jean 10.35 que l'Écriture ne peut être anéantie. Non, l’Eglise n’a jamais remplacé et ne remplacera jamais Israël ! Cette Théologie du Remplacement ne colle pas à l'intégralité de la Bible, de la Genèse à l'Apocalypse. Le dispensationalisme permet de comprendre les divers modes de gouvernement de Dieu au cours de l’histoire. Beaucoup de croyants pensent que le gouvernement de Dieu s’est limité à la période pendant laquelle la Loi de Moïse était en vigueur en Israël. Mais c’est faux ! Y a-t-il eu un temps pendant lequel Dieu exerça son gouvernement avant la Loi donnée à Moïse ? Bien sûr que oui ! Par exemple, il y eut une période nommée « La Conscience » et qui a fait son apparition suite à la chute de l’homme dans le jardin d’Eden.

Cela signifie qu’après avoir mangé le fruit défendu, l’être humain a vu surgir dans son âme la conscience que Paul décrit comme une sorte de tribunal intérieur dans Romains 2.15 : Ils montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour. La Conscience était donc une règle de gouvernement pendant une période donnée, et nous aurons l’occasion de l’examiner en tant que dispensation ! La dispensation de la Loi qui a suivi un peu plus tard est ainsi distincte de celle de la Conscience, parce qu’elle est régie par des règles de conduites différentes.

Nous devons donc connaître les différences qui existent entre toutes les dispensations, afin de ne pas mélanger les règles de conduites propres à chacune d’elles. C'est cela, le Dispensationalisme ! C'est simplement reconnaître et maintenir distinctes les différentes périodes d’administration que Dieu lui-même a établies dans sa Parole. Dès que nous faisons cela, la confusion disparaît. Tout comme les ténèbres s'évanouissent face à la lumière, la liberté résulte de la connaissance de la vérité dispensationnelle, c’est-à-dire de la vérité en rapport avec les différentes dispensations (Cf. Jean 8.32).

Les Douze Dispensations

Combien de dispensations y a-t-il ? Beaucoup enseignent les sept dispensations qui ont été popularisées par la Bible d'étude Scofield. Mais comme plusieurs étudiants de la Bible, je crois que la Parole révèle douze dispensations distinctes. A ce sujet, sachez que douze est le nombre symbolique du gouvernement divin. Comme vous le savez probablement, dans la Bible il y a les douze tribus d’Israël, les douze apôtres de l’Agneau, les vingt-quatre (ou deux fois douze) anciens avec des couronnes dans le ciel. C’est ce modèle du nombre douze qui sera le fil conducteur de cette série d’études, afin d’avoir la vision la plus claire possible des dispensations. Chacune d’elles suit un modèle similaire en trois points que nous examinerons :

1. C'est une période de gouvernement régie par des règles distinctes et spécifiques.

2. Elle est rendue possible par un ou plusieurs dons de Dieu. Je vous rappelle que c’est l’acte de donner que l'on nomme dispensation.

3. Elle se termine le plus souvent par l'échec humain, dû à la mauvaise utilisation des dons accordés par Dieu.

Mais je le répète, cet échec n'est pas vain ! Chaque dispensation, malgré les fautes humaines, propulse le plan de Dieu inexorablement vers son objectif final et glorieux : le temps où Dieu sera Tout en tous selon 1 Corinthiens 15.28. Je voudrais conclure en présentant les différents modules de ce cycle de formation :

• Module I. Les Administrations Fondamentales de l'Humanité Primitive. Dans ce premier module nous étudierons les dispensations suivantes :

  1. L’Innocence

  2. La Conscience

  3. Le Gouvernement Humain

• Module II. L'Ère de la Promesse et de la Loi en Israël. Dans ce second module nous étudierons les dispensations suivantes :

  4) La Promesse

  5) La Loi

• Module III. Le Tournant Divin : Le Christ et la Transition Apostolique. Dans ce troisième module nous étudierons les dispensations suivantes :

  6) Le Christ

  7) La Pentecôte

  8) L’Ajustement

• Module IV. L'Ère Actuelle : L'Administration du Secret. Dans ce quatrième module nous étudierons une seule dispensation :

  9) Le Secret

• Module V. Les Administrations Eschatologiques et la Fin des Âges. Dans ce sixième et dernier module nous étudierons les dispensations suivantes :

  10) La Colère

  11) Le Royaume

  12) La Gloire

Comment suivre cette formation

Je comprends l’étonnement que peut susciter une dispensation intitulée « Le Christ » ou « L’Ajustement », mais tout deviendra clair lorsque nous aborderons les sujets. Une telle étude permettra à quiconque d’avoir un nouveau regard sur la Bible. Celle-ci deviendra plus limpide et plus cohérente. Ce sera comme les pièces d’un puzzle qui trouvent chacune leur place afin de permettre une vision globale de l’image. Si cette étude vous intéresse, vous pouvez y accéder de deux façons :

• La première, c’est de devenir un étudiant régulier sur la plateforme de formation de LibrAccess Academy, et de pouvoir bénéficier des différents cours en ligne que nous proposons.

Découvrir nos formations

• La deuxième, c’est de vous inscrire pour suivre uniquement la formation le « Cycle Dispensations Divines » qui comporte cinq modules totalisant douze leçons sous forme de vidéos et d’ebooks d’accompagnement.

Découvrir le CDD

Vous trouverez bientôt sur notre site les informations concernant le « Cycle Dispensations Divines ». J’espère pouvoir vous compter parmi nous pour cette belle aventure et cette découverte inédite des dispensations dans la parole de Dieu. Que le Seigneur vous bénisse ! A bientôt…

Vous pouvez visionner la version vidéo de cet article sur notre chaîne YouTube. Cliquer sur l’image ci-dessus pour y accéder